| Меню сайта |
|
|
 |
| Разделы дневника |
|
|
| Мини-чат |
|
|
|
|
 | |  |
| Главная » 2008 » Август » 6 » Поклонение или уподобление? (с)Дазарат
Поклонение или уподобление? (с)Дазарат | 15:47 |
Первоисточник - сайт Иерархии Сатаны (www.satanbaal.com)
Очень часто правильная в своей основе идея,
принимаемая и используемая некомпетентными в вопросе людьми, обращается
в свою противоположность и вырождается до примитивного уровня. Порою
очень трудно со всей достоверностью определить ту границу, за которой
разумное превращается в абсурдное. Как ни печально, сатанинские,
традиционалистские идеи вовсе не являются исключением- недоразвитое
сатанинское сознание многих оказалось не в силах хотя бы попытаться эти
идеи понять, двигаясь по накатанному пути рабских белосветных религий.
Мы создаём религию нового типа, основанную на базовых
общемифологических идеях- религию, которая не унижает, а возвышает
человека; религию реализации всех человеческих возможностей; религию,
основанную на свободном следовании пути Сатаны- наконец, религию,
способствующую уподоблению человека божеству. «Откроются глаза ваши, и
вы будете, как боги»- эта древняя, ассоциировавшаяся с библейским
Сатаной мысль являлась наиважнейшей, центральной на протяжении тысяч
лет; она нашла своё отражение в языческих мифологических
представлениях, в искусстве, литературе, в идеях эпохи возрождения, в
философии и даже науке, некоторые области которой стремятся преодолеть
человеческое несовершенство, улучшить человеческую природу.
Образ мифологического героя, представлявший собой ничто иное, как
человеческий идеал того времени, также несёт в себе отголоски этой
идеи. Мифологический герой- олицетворение свободы и силы; символ
торжества непокорённой человеческой воли над беспощадной судьбой и
непреклонной волей богов. Можем ли мы вообразить себе мифологического
героя, униженно ползающего на коленях и выпрашивающего божественных
милостей? Ни в коем случае. Напротив, мифологический герой очень часто
противится воле богов, утверждая в противовес ей волю человека- он
противится предрешённому, и пусть это часто приводит его к гибели, сама
смерть такого героя становится его торжеством. Примеров можно привести
множество; отношение авторов мифов к данной идее ясно и недвусмысленно-
они сочувствуют мифологическому герою, образ которого, повторю,
является ничем иным, как чисто языческим, традиционным идеалом самых
различных народов на протяжении всей истории.
Обожествление человека, человекобожие- одна из центральных идей
сатанизма, причём не только традиционного. Но какой вывод из этого
следует? Из этого следует, что в нашей религии наличествует не
поклонение, а уподобление божеству. Соответственно, образ Сатаны
приобретает черты учителя, а не господина- ведь конечной целью любого
учителя является передача знаний, вывод ученика на свой уровень,
стремление сделать так, чтобы ученик обладал тем же, чем и он сам, то
есть был бы ему подобен. Стремление уподобиться взрослому- естественное
стремление любого ребёнка; точно так же, как стремление хорошего
ученика уподобиться своему учителю по опыту и уровню знаний.
Отсюда мы видим, как наиважнейшая сатанинская идея приводит нас к
выводу, что между сатанистом и Сатаной должны быть установлены
интуитивно-иррациональные отношения вида «ученик-учитель». Между тем
очевидно, что этот тип отношений ни в коей мере не является
поклонением- в самом деле, довольно несерьёзно утверждать, что студент
поклоняется преподавателю и т.п. Отношения такого вида являются ничем
иным, как сотрудничеством- учитель передаёт знания, ученик принимает
их; бесспорно, что их статус различен, но никакого поклонения в этом
нет.
Кому поклоняется Сатана? Никому. И если мы хотим уподобиться ему,
стать, как он, «быть, как боги», то есть реализовать базовую
сатанинскую идею человекобожия- мы должны раз и навсегда отказаться от
поклонения в какой-либо форме. Последователь Сатаны следует пути
Сатаны; пути свободы и реализации своей воли. Никакое поклонение с этим
путём абсолютно несовместимо- оно представляет собой ничто иное, как
практическое применение чисто белосветного принципа.
Казалось бы, это всё так просто и ясно- но увы, это ясно только для
человека, обладающего сознанием сатаниста; что же касается различных
околосатанинских деятелей, которые, не дав себе труда подумать хотя бы
десять минут, бросились молиться Сатане- тут мы видим совершенно иной
расклад.
Старую христианскую песню затянули на новый лад, по недоразумению
назвав это сатанизмом. Суть проста- Сатана велик, человек ничтожен, и
поэтому ему, Сатане, нужно поклоняться. Здесь больше нет места
отношениям «ученик-учитель». Иными словами, приведённый мною в пример
студент забросил книжки, не пытаясь стать равным профессору, а только и
делает, что с умилением восклицает: «Оо, как много знает Геннадий
Алексеевич! Оо, сколь мало по сравнению с ним знаю я! Он велик, я
ничтожен! Воистину, подобает ему всякая слава, честь и поклонение, ныне
и присно, и во веки веков, аминь!» И склоняются гордые анхуманические
сатанинские головы перед чёрными алтарями, и сами собой подгибаются
хилые коленки, и выступает холодный пот от умиления Нескончаемым
Могуществом Сатаны.
Известно, что примитивное сознание, работающее по белосветной схеме,
ничего особо нового породить не способно, и потому следующий и вполне
закономерный результат деградации- фанатичная уверенность в собственной
правоте. «Верую, Сатана, помоги моему неверию!»- восклицает сатано-
демоно- дьяволо- чертопоклонник, после чего принимается нудно бубнить
свои мантры, которые на разные лады призывают сатанистов встать на
коленки. Те, кто на коленки вставать отказывается- естественно, враги
ни много ни мало как самого Истинного Сатанизма, заключающегося в
интеллектуальном целовании Козлиной Задницы. При этом поклонник,
недопонявший сути и смысла мифологического обоснования сатанизма,
пытается доказать, что в древнем язычестве Козлиную Задницу тоже часто
целовали увлечённо и с умилением. Оно и верно- поскольку процент быдла
в древности навряд ли был ниже, чем сейчас, специалистов по целованию
тоже насчитывалось немало. Неверно другое- ориентироваться сатанисту
следует не на быдло, а на идеалы того времени, выраженные в образе
мифологических героев, которые не только не целовали Козлиных Задниц,
но частенько- о ужас, ужас!- осмеливались противиться воле богов,
посылая их на древний аналог трёх знаменитых букв.
Следующий этап- идея «служения Сатане». Что такое, собственно,
служение? Служение- это выполнение определённых обязанностей за
вознаграждение. Служанка принесла графине утренний кофе- получила за
это зарплату. Поп служит молебен, надеясь получить в качестве
вознаграждение излечение своего клиента от насморка. Иными словами,
служение- это оказание услуги с какой-либо целью. В свете этого сразу
возникает вопрос- какую такую услугу эти самые служители могут оказать
Сатане? Отслужить молебен во славу Сил Ада? Нет, я не спорю- возможно,
Сатана спит и видит, чтобы ему служили молебны и приносили по утрам
кофе. Но вот что настораживает- до сих пор он прекрасно обходился без
такого рода служителей. Так что наврядли служители и поклонники всех
мастей могут сделать для Сатаны хоть что-то полезное- тем более, что
таковые застряли на уровне овладения сложным навыком завязывания
метафизических сатанинских шнурков. Как говорится, смешно и грустно.
«Будем, как боги»... Приобретая статус слуги, уподобляемся ли мы
Сатане? Или Сатана тоже имеет статус слуги? Да не Сатане мы
уподобляемся- а всё тем же христианам, которые, к слову сказать,
являются наставниками всех такого сорта «поклонников».
Этот этап- предел деградации. По его достижении учителем
слугопоклонников становится уже не Сатана. А становятся их учителями,
как ни странно, христианские святые отцы, а равно, современные
проповедники. Иными словами, речь идёт о буквальном, нерассуждающем
принятии христианских догм. «Сатанисты служат злу»- говорят христиане,
и поклонники охотно соглашаются- да, служат; да, злу. «Сатана хочет
уничтожить мир»- говорят христиане, и поклонники соглашаются- точно,
хочет; хлебом не корми Сатану, только дай поразрушать мир. «Сатанисты
проповедуют ненависть к людям вместо любви»- говорят христиане, и
поклонники соглашаются- да, «Ненавидь ближнего своего, как самого
себя», есть Истинно Сатанинская Заповедь. Христианский ошейник
выворачивается наизнанку- однако не перестаёт быть от этого
христианским ошейником. Освободиться же от него, и начать мыслить
иными, сатанинскими категориями слугопоклонники неспособны.
Из этого же корня произрастает псевдосатанинская чёрномонашеская
практика. В противоположность сатанинской идее признания, принятия и
развития всех человеческих эмоций, желаний, качеств без каких-либо
исключений принимается монастырский принцип духовного хирургического
вмешательства. Суть его проста- со скальпелем в душу. Есть «хорошие»
эмоции, а есть «плохие». «Хорошие» надо развивать, «плохие»-
безжалостно изничтожать. Этим, собственно, и занимается любой
христианский монах. Ну а компанию ему составляют слугопоклонники.
Однако и в этом случае мы имеем дело с глупым и смешным выворачиванием
христианского ошейника наизнанку. Забарывать, оказывается, надо не
ненависть и злобу, а любовь, сострадание, и т.п. Вот когда поклонник
изничтожит в себе всё это дело, когда произведёт духовную самокастрацию
в христианском духе- вот тогда и обретёт вожделенную Демоническую
Природу. А откуда он знает, что демоны злы, неспособны сострадать и
т.д? Да всё просто- у святых отцов так написано. Христианство так учит.
А слугопоклонник- слушается.
Между тем, если христианство перевернуть с ног на голову, сатанизм от
этого действия не получится- а получится забавный белосветный маразм. Я
представляю себе картину. Собор Сатаны Губителя. На куполах- чёрные
перевёрнутые кресты. Внутри- толпа молящихся сатанистов совершает акт
поклонения Сатане, благоговейно целуя статую Ночного Козла в бронзовое
подхвостье. Жрец читает проповедь на тему «Не любите друг друга». В
притворе торгуют брошюрками с многообещающим названием «Как правильно
служить Злу». Неподалёку каются грешники, уличённые в недостаточно
усердном совершении смертных грехов. Тут же стоят Монахини Ада, еле
слышно читающие молитвы «От осквернения состраданием»... Мда.
Неужели вот за это мы боремся? Неужели к этому мы идём? И вместо
религии разума, свободы, совершенствования, ведущей к уподоблению
человека Сатане, мы получим очередной белосветный суррогат со
Всесовершенным Отцом-Сатаной, которому надо, видите ли, поклоняться?
Нет. Никогда. Взгляды такого сорта- позор традиционализма; продукт
недопонимания и примитивизации наших идей людьми с чисто христианским
сознанием. Мы, традиционалисты, следуем по пути уподобления Сатане. А
слугопоклонники уподобляются христианам. Что ж- каждому, как говорится,
своё. |
|
Категория: Традиция |
Просмотров: 412 |
Добавил: Master
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ] | |
 | |  |
|
| Форма входа |
|
|
|
| Календарь |
| « Август 2008 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | | | | 1 | 2 | 3 | | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
| Поиск |
|
|
| Друзья сайта |
|
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
|
